| 演教信士启示录
振兴演教? 报孝佛恩
佛经有云：如能发随喜心、赞叹心、令众生成就，就是修大福报；你也会随之富贵，而今生富贵却是前世修来的，想保持富有就要随力发心布施，而布施却是富贵的播种，没有播种又怎能有更大的收获哪？三世因果文中也提到过：今生富贵为何因，三世黄金装佛身… …
当我望着杂草重生的草地，破砖烂瓦的场面，焦急之余，心中却又构思着在这片土地上又要屹立起来的“哼哈殿”与“念佛堂”，当我望着，山门上 “演教禅寺”四个大字，不由的去深思“演教”两个字的真正含义！
相传演教禅寺原名保安院，原系晋，银青光禄大夫尚书李益之宅，有一天有位和尚来到李尚书的保安院化缘，门房对这位和尚很客气，给他上好的斋饭吃，可是没想到，这位和尚古怪的很，他不吃饭！于是门房以为和尚是累了，就安排他去客房，让他睡觉休息，可是这位和尚也不要睡觉休息… …一连三天和尚就站在门房，一动不动的念着经，门房实在不解，就问和尚：师傅呀，您到底想化什么呀？和尚终于开口了，就告诉门房，我要见你们的当家人，门房不敢怠慢，急速把情况禀报了李尚书，李尚书听了，就随着门房来到了门口，见到了这位奇怪的和尚！李尚书问：师傅我布施您斋饭您不要，我请您休息，您也不肯，那么我布施您些银两可否？
和尚摇摇头说，贫僧无需银子… …李尚书疑惑的问和尚：师父您到底要化何物呀… …？和尚说，贫僧要化您宅子的一席之地，在此讲经说法。尚书听言，一想，一席之地才只有多少，反正自己的宅院大的很，也不少这一席之地，于是就爽快的答应了这位和尚。和尚对李尚书说：只要我用袈裟铺盖到的地方您都愿意给贫僧吗？尚书看看和尚的袈裟就说，君子一言，驷马难追，决不返回！
只见和尚脱下袈裟一扬，瞬间，袈裟把整个宅院都铺盖到了，于是李尚书只得履行承诺，把整个宅院让了出来，所以这位李尚书让出宅院也是功德无量啊… …后世，人们传言，那位奇怪的和尚就是我们伟大的佛祖：本师释迦牟尼佛的化身，而佛祖化这座宅院，是看重这里风光秀丽，地理优越，安静而不失喧闹，因而要在这里亲自讲经说法普度众生，所以后世子孙秉承佛祖的旨意，把“保安院”更名为“演教禅寺”，他提醒着后人，要用演绎感化罪苦刚强众生，要用教感，教会云云众生学会感触、感动、感恩以及感化… …
而演教禅寺经历了千年风霜，战争的摧残，人为的破坏，时代的变迁、屡屡遭受重创与伤害的演教却依然秉承着佛陀（演教）的旨意，生生不息… …
试问：我们这些蒙受佛恩的善男信女、居士、护法、佛门弟子，是佛否也需感恩佛陀，发慈悲心，大慈大悲大愿的心哪？能否省下你的分文，喜舍和布施演教哪？
然而我们撒下佛的种子，就要先学会布施，布施的功德就以供养（佛、法、僧）三宝为第一，因为三宝是世间最大的福田，能消除自身及后人的业障，好施于他人就是增添自己的福慧！一个人命中注定的福，就算不是谎言，也是有限的，不必那么重视。重要的是这四个字：自立胜天——自己造福、修福、惜福。努力做善事，不必求果报。晚年有福，才是真正的福，此生享受不尽，子孙也享受不尽，何况本人来世也可以享受，可见积善积德之重要性啊！而命我立，福自我求… …命运掌握在自己手上，福报可以培养，而广发善心的人还有佛力加持，那么我们此生最大的福报就是发随喜心，修塔建庙，实乃是千载之功德，种万年之福田；愿我们共同为建设人间佛教，弘扬佛陀的慈悲济世的思想精神，做出应有的贡献吧！
一文喜舍万文收，让我们为演教禅寺的哼哈殿与念佛堂不再是构思与梦想，不止局限与图纸，请您慷慨解囊，为播种佛陀的种子献出您的爱念心，随喜心吧，演教禅寺的功德碑上会为您留下您不朽的姓名，佛陀的手心里会记下您慈祥的面容，千秋后世的子孙们会以您的无上功勋为荣的… …南无阿弥陀佛！！！
愿以此功德? 消除宿现业? 增长宿福慧? 圆成胜善根
所有刀兵劫? 及与饥馑等? 悉皆尽灭除? 人各习礼让
读诵受持人? 辗转流通者? 现眷咸安乐? 先亡获超升
风雨常调顺? 人民悉康宁? 法界诸含识? 同证无上道
大乘与小乘 佛与人
佛陀佛国 孔子孝子 人世人生 快乐极乐！
唐朝玄奘法师从天竺取回了大乘经文，祈请太宗皇帝李世民，翻译为中国文字，希望东土，后世子孙能得佛加持，远离战争战乱，远离灾难贫穷，远离瘟疫疾病！呈现美好的佛国人间，此就是大乘经典的意义与目的！
在中国，孔子被称为先圣，因为有了孔子，中华民族才被称为礼仪之帮，因为有了礼仪，中华儿女才学会了文明懂理，因为礼教与理教，才有孝子与孝女，因此就会懂得何为：礼 仪 廉 耻... ... 这就是孔先圣为后世子孙留下的珍贵财富！他希望的是：家庭和谐，国太民安，此就是小乘经教的意义与目的！
在现在，过去，将来，被佛与菩萨称为娑婆世界的地方，我们此时与古时显现的有：生、老、病、死的地方，也有自然的山川河流，河池井泉，这就是人世，人就是生长在自然世界中的生物，有血有肉有七情六欲，也会生老病死... ...
在现在，过去，将来，被人尊称为佛菩萨住的地方，过去现在未来千万亿劫，没有生、老、病、死的地方，也有自然的山川河流，河池井泉，这就是极乐世界，佛菩萨就是生活在宇宙光明中的人，不同的是他们他们抛开了繁琐的肉体与肮脏的灵魂，他们用的是心在看世界，在聆听一切的一切... ...
感慨的是，中华儿女们现在还懂得孔夫子说的：初则孝，入则弟吗？是真的懂吗？如果懂了你在做吗？做到了么？如果真的懂，公交车上请您给老人让个座;出入家门请您给父母长辈请个安，告个退;夫妻之间既然相爱就要坦诚相对，白头偕老；别再为一些小事，兄弟姐妹打破头脑，争抢父母留下的那点财产... ...如果您的家和谐了，国才会太平，如果您学会了小乘，那么大乘的佛法你也自然会懂不是吗？南无阿弥陀佛！！！
撰写：Tieing
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